■ 邓勤

历史上，随着时代的发展，文人在生活美学上渐达极致。古代传统文人有九大雅事：焚香、莳花、寻幽、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、抚琴。以焚香为例，这是文人生活中不可或缺的一项。他们将焚香作为修行的一种途径，在心烦意乱之时，焚一缕馨香，温和甘美的香气就足以令人平心静气，从而达到物我两忘、灵台空明的境界。隔着岁月的河流，远远望去，古人的这份雅致好似一幅朦胧而美丽的图画，令人景仰而迷醉。

然而这种看起来雅致而简单的生活，在生活忙碌的现代人眼中却几乎成为一种奢侈的享受。我们必须得承认，今天的生存环境早已和古人大相径庭，在快捷的生活里，我们也比古人丢失了更多对自然之美和日常之美的觉察力。但只要我们认真面对生活，重拾对美好生活的期待，那山光水声花香月色，统统会重新回到我们生活的日常。譬如，我们可以通过品读古画，间接感知古人风雅。

品读中国古画，一般来说主要包括三个维度：一是观看画面的内容；二是分解作画的技法，比如这幅画使用了何种皴法、笔法、墨法、设色，以及采用何种构图；三是深入解读画面背后的意义，包括画作的创作过程、画家的创作意图等。古画爱好者苏三公子原名苏春玲，她认为品读古画尤其应该结合相关的历史、文化等知识，对古画作进一步的深层解读。这样才能知其然而且知其所以然，从而真正地走进画家的内心，达到与古人灵魂交流的目的。

苏三公子最近出版的《古画风雅》（广西师范大学出版社2021年8月）包括“山光水色”等五辑，甄选90多位艺术巨匠的近200幅传世名作，全面覆盖中国古画品类和知名画家，系统梳理了仕女画、山水画、花鸟画等古画品类的演变脉络。在对各品类作品进行赏析之余，作者深入到古画情景之中，结合历史背景，解读画面背后的社会意义以及画家的创作意图，同时佐以相关的诗词作品、名人逸事，并挖掘出其中所刻画的花事、茶事、渔隐、抚琴、博古、雅集等古代生活细节。这是一部全面了解中国古代书画艺术的优质读本，更开创了多维的视角，带你找到自己进入古画世界的专属通道，重温千年时光，领略古画魅力，细味古人雅趣。

关于古人风雅的一面，古代诗词已经写得很多了。而作者察觉到诗与画之间的微妙联系，将两者予以交融解读，为我们打开了品读古画的另一扇大门，也为我们理解古诗词提供了更直观的载体。如在赏析张萱《虢国夫人游春图》这幅画时，作者用杜甫诗《丽人行》和张祜《集灵台》中的诗句“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”来予以诠释；而写到夏圭《雪堂客话图》，作者自然联想到苏轼被贬黄州时修盖的“雪堂”，在回顾苏轼这段经历时，又自然引出他的《寒食帖》。这样的旁征博引书中比比皆是，使作者的解读远离了枯燥乏味，而充满文学的意味、古雅的气息。

山林逸兴，诗画悦心。让我们如作者所言，以此书为酒，一杯敬朝阳，一杯敬月光，一杯敬明天，一杯敬过往，从而在古画中体味风雅，告慰平生。