■ 邱子怡

丰润天宫寺塔者，永济务大天宫寺之佛塔也。永济务者，远辽之称也。旧辽清宁之元，有盐监张公日成者，见地之殊异，心生爱然，以为可起梵宇，为乡帮依归之境，故自金鬻之，经始基构。至设筵请教，功始告成，而张公去矣。幸而其子干父之蛊，奉塔舍利，扩堂设像，乡曰“南塔院”。辽寿昌三年赐“极乐院”额，干统五年改“天宫寺”。天会五年八月敕加“大天宫寺”。即是因缘观之，自辽之兵火百余年，久而愈炽。然今“世衰道微，邪说暴行有作”，戊戌年间，香火消散，梵宇圮毁，惟塔得存。又经地震之横祸，下沉剥落，劈裂出洞，几近崩塌。后虽得修复，亦非原物。

塔乃辽代砖造，层有十三，叠涩檐八角实心塔也，角有铃饰，风音如磬，清悠荡扬。砖雕细腻，须弥为座，八角盘龙，束腰壶门，宝顶如葫。设假门于四正位，斗拱加叠，雄峙入云，如天梯可通云霄也。塔之东北，有碑以立，金明清修葺之记也，然伫于光化，字多漶漫，可辨者不足半数，其于县志可考也。曾修复之时，于塔中见数辽之物，木板刻经，佛像石器，珍者众数。

故此塔虽历舛驳，然亦千年至今，饭歇茶余之间者，老之安，少之怀，言故乡者，必言此塔也。千百年下观之，张公初心诚矣。城市之日新月异，中不变者，唯此乡情之所寄耳。

（作者简介： 邱子怡 ，生于2005年，四川江油人。山东曲阜阙里书院文言写作班学生）