■ 王润青

光州城有名山焉，曰云峰。山高不及百丈，景秀未足三顾，然能蜚声四海者，盖因刻石也。

昔北魏郑道昭欲为父立碑。其父郑羲公，史载“性吝政贪”，帝谥之“文灵”。郑道昭则题“郑文公碑”，刊刻于此。其墨熔铸汉魏，笔力遒劲，浑朴间有磅礴之象，典雅处显逍遥之韵，世人推为“北书第一”。后之读碑者，但称其父为文公，而不知其为文灵也。文灵有贬义，文公则尽尊。余适有光州之行，慕其碑刻久矣，遂与师友同往之。

初诣山麓而远望，有三峰并峙之势、云霭萦回之观，宛若天公掷笔架于此苍茫，而三分墨渖未干也。循古径，披瑶芳，临巉垣，入幽冈，抒长啸兮谷风应，诵浩歌兮天籁徉。行步半腰，忽见郑文公碑亭，心甚喜之。碑高六尺，广逾一丈，巍然屹立。于是凝神屏息，摩挲观览。铭文八百有余，笔锋遒劲如岱岳擎天，体势奇崛若鸣鹤展翅。余等玩摩久之，暮色渐起，苍碑漫没，予亦怆然而凄，遂蹑屐陟巅。但见沃野平畴，城郭栉比；遥眺沧溟，浩渺接天。夕照跃金之处，恍有蛟宫蜃阙，隐现于波涛云霞之间。天地之阔，古今之融，尽收此一览之中。

嗟乎！今之游者，或喜山水之秀，或慕翰墨之名，纷至沓来，皆嚣嚣曰“人杰地灵”。然人杰者，非以技绝群秀，而在郭伦尽分；地灵者，非因状奇擅胜，惟能毓秀涵英。昔郑道昭守子之道，竭力以孝，书丹刊石，遂使野岭化为雅苑，荒陬顿成灵宫，其父之名附碑石而传之于今。然今之熙攘者，几人识此孝子赤心哉？读碑不悟本，入宝山而空还，徒以金石知之，何异于得皮而失其髓者也？

（作者简介： 王润青 ，生于一九九九年，河北石家庄人。阙里书院文言写作班学生。）