■ 冯金彦

郧西，65.6公里长的天河，从1500年前地理名著《水经注》里走出来，从唐朝的风里走出来，走向诗歌与月光。

于是，七夕之夜，很多美好与天河有关。

远望天上的银河，近看郧西的天河。月光之下的人间，更多的是一些像董永一样平凡的小人物，努力把日子过成好日子，朴实而亲切。

天河，在郧西人心中很重。

七夕之夜，老人喜爱坐在河边望星星，与喧闹的郧西相比，星星是孤独的，夜是孤独的，一个人的夜晚是孤独的，一个人相思的夜晚更是孤独的。

思念的孤独是一个空瓶子，谁掉下去，就再也爬不出来：董永没有爬出来，七仙女没有爬出来。一个故事寂寞深深，一个传说孤独深深。

思念的夜晚，一个高大的人还是一个渺小的人，都需要服下一枚月亮才能睡着，仿佛痛苦与幸福与夜晚无关，与人无关，只与月亮有关。

七夕，是一次怀念，也是一次疼痛。有一些疼痛是必须经历的，像爱、像生、像死，我们无法借助外部的力量，让疼痛减少一点。除了爱，人间没有任何一件称手的兵器，能拿着它去收拾河山。

郧西天河依旧行走，一朵浪花拥抱着一朵浪花。

一滴水渺小，天河远去，水也远去。百年千年之后，在郧西，没看见一滴天河水找回来。世界上，最难的事情，就是一个人消失在人间，一滴水消失在天河。不想离开的水，从天河逃出去，为自己起了一个新的名字叫“雾”，故意地在天河上空飘来飘去，故意地在郧西上空飘来飘去，看我们能不能认出来它，看天河能不能认出来它。

一个美丽的故事替董永与七仙女回来看看，月光替他们回来看看。郧西，月亮瘦了，月亮胖了之后又瘦了，月亮瘦了之后又胖了，反反复复。

世界斑斓，只有爱不可战胜，爱看守着世界，看守着郧西，看守着一种纯洁与高贵。

只不过，天上的银河值夜班；郧西的天河值白班。

七夕之夜，郧西人放河灯。

河灯在河面之上，风在河岸上，一盏河灯，有多少怀念，有多少祝福。

一个老人手中的河灯，一定与一个孩子手中的河灯，意义不一样；一个姑娘手中的河灯与另一个姑娘手中的河灯，意义也不一样。

一盏又一盏河灯，把夜照亮，也把日子照亮。

河边，风也无事可做。无事可做，风就吹，一直吹，想把灯吹灭，想把天河的浪花吹灭。天河，只有拿出自己的一岁年龄给风，让河长一岁，让风小一岁，让风觉得它比去年更年轻、更漂亮。风只有拿走人间的伤心，才肯离开。

风吹过，青石栏杆上七夕的诗句掉到天河里；风吹过，董永与七仙女雕塑的影子掉在天河里。

百年之后，故事只是故事。使用了这么多年，也没有把一个故事用旧。

于是，一条河的浪漫成为一座城的浪漫，成为人间的浪漫。天河的浪花，被风吹上岸，也不回去了，把自己藏在花瓣上，让郧西找不到，让天河找不到。

一只喜鹊，落在织女的雕像上。

雕像冰冷，鸟却柔软。

一朵云与一朵云背着手从七夕广场走过，它们从没有生过也不会死去，从没有热闹也不会孤独。这一点与人不一样，也与天河不一样。郧西的1557条河流，只有天河独自为爱行走。

此刻，只想把天河的水声卷起来，挂在书房的墙上，让流水声夜夜入梦。

此刻，只想在月亮上租一间小小的房子，闭门读书。

即便银河的浪花敲门，也不开。