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从道教经义谈法官修养

■邱剑明

“大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。” 此语乃道教经义中关乎心性修炼之境界,其内涵丰富、含义深远、博大精深,意为心胸开阔,容纳世间万物;谦虚谨慎,接受天下仁慈;平心静气,分析天下事情;潜心钻研,综观天下事理;坚定信念,应付天下变化。思量法官之职业,必先重修身养性,此与道教之意不谋而合。市纪委组织开展的道廉文化探讨,正是对道家文化的传承和发展,对我们每一个党员干部,尤其是法官很有教育意义,时刻警醒我们要以道促廉、以廉养德、明德修身、崇法秉行。

培养美德,注重品德,心怀仁慈。坚持诚实、勤奋、勇敢等道德要求,并且严格遵守,违背一次打一个黑点,在平凡中体现伟大,这使我们明白,培养美德关键在生活中的点点滴滴。那么,法官应当具备怎样的品德呢?比如诚实、善良、正直、无私、刚正不阿等,其中刚正不阿的品质对于每一个法官来说至关重要,它直接关系到法官是否坚守司法者的信仰,在审判工作中能否正确处理公与私、强与弱的关系,关系到裁判的公正。古人说 “仰不愧于天,俯不怍于人”,从道德的意义上讲,每判完一个案子,其实都是对法官品行进行的一次全方位扫描。心中有爱,也是美德。我们讲司法为民,怎样为民?爱民是开始。我们是人民法官,群众带着烦恼、带着问题到法院寻求帮助,一张笑脸、一声“你好”、一句 “请坐”、一杯热茶,群众见了、听了,心里肯定会感到温暖,容易稳定情绪,愿意与法官拉近距离,有助于化解矛盾,促进问题的解决。注重细节也是美德。细节决定成败。能为群众一次性办理的事情就一次性办理,能依法简化程序的尽量简化程序,能彻底解决问题的就不让群众再带着问题回去……一句话,宁可自己多跑腿,不让群众多走路。

廉洁自律,以净保廉,清心寡欲。人的真正需要其实很有限,太多的东西,反而会让心灵负累,所谓 “任凭弱水三千,吾独取一瓢饮”,就是这个道理。职业特点决定了当前法官面临的责任重、诱惑多、困难大、风险高,以净保廉的“净”,指的是净心、净言、净行。净心就是在思想上应当经常清理那些有违法官标准的私心杂念,做到日日除尘、天天洗脸,以确保法官的人格高尚。净言就是要规范法官的言词。法官是裁判是非、调处纠纷的中间人,如果作风粗暴、出言不逊,轻者影响办案的质量和效率,重者会导致与当事人发生冲突纠纷,这些都会严重损害法官在群众心目中的形象。最重要的是净行。人都有七情六欲,但法官的七情六欲要受职业规范的特别约束,所以要循法规、蹈法矩。要做到“五官端正”,耳不偏,口不馋,手不伸,腿不懒,眼不花。

敬畏法律,以廉修身,以廉养德。要从 “我”抓起,从 “小”抓起, “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。对法律要常怀敬畏之心。只有敬畏法律,自由的空间才会更大;只有敬畏法律,法官的工作才会更安全、更舒心。

崇尚法律,心中有法,公正司法。法官必须时刻牢记自己的神圣使命和职责,什么时候都不能超越法律,更不能亵渎法律,要坚持依法办事,自觉维护法律的尊严。崇尚法律首先要求遵守法律,这是宪法规定的公民义务,作为执法者的法官更应当成为守法的楷模;崇尚法律要求法官坚持信仰,不畏强权,不徇私情,秉公执法,敢于伸张正义。

加强学习,追求理想,永葆青春。作为法官,无论何时何地,都应该少一些应酬,多一些阅读;少一些娱乐,多一些思考;少一些惰性,多一些调研。挤时间,下苦功,在学习中提高知识水平和工作能力。

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