返回数字报首页 > 2024年08月14  星期 > A04版-武当汉水 > 正文
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乡土上

■ 兰善清

给王哥的黄酒写篇赋,让王哥不胜念叨,一定要我去他酒坊走一趟。

他说,看看美酒咋酿的,再吟诗作赋,便会有更多感觉。我说好,那就去吧,去见一见一粒米的凤凰涅槃!

其实,酝酿这赋时,虽未临酒场,王哥的酒已然上心,滋润了情怀。恍如范仲淹作那《岳阳楼记》,虽未临场,已是情境漾在心境,笔笔真切!

安阳镇,位于南水北调中线工程核心水源区郧阳区,东望丹江口大坝,碧波荡漾,水天相接;西看郧阳区城关镇,青山绵亘,阡陌掩映。随着汉江水的北上,水位抬高,循环农业的推行,安阳绿谷一片葱茏,水位线上的绿色田园饱享库水的滋润。

王哥的家,也是他的酒坊,置身安阳的绿色中,面向一道平川,背依一道低低的山丘,右边洋楼,左边矮屋,蓬勃着林荫和花草。

我随王哥走进他的黄酒文化展馆。展室内,墙上讲故事,地上话酿酒。指着一张稻田的图片,王哥说此安阳非河南安阳。这一带春秋属楚,大楚给周王进献苞茅以缩酒,酒是这里的酒,茅是这里的茅。屈原流放汉北,在这里渔夫敬他一碗黄酒,劝他连酒糟一起喝掉,他酒也不喝,糟也不弃,一并奉还,坚持做一个清醒的人,扬长而去。这就是安阳的酒,于春秋而来。

展室里说罢,王哥又将我引进他的酒坊:从浸米间,挨个看过蒸饭间、晾温间、酒曲间、药材配置间、封装发酵间、酒糟过滤间、细菌消杀间、窖藏间……一个一个工作间系统演绎着从米到酒的出生入死、羽化登仙。如果说传统黄酒制作是“1.0版”,这显然是升级版了。边看边听,不觉间我已穿越了一滴佳酿的前世今生。

品尝间里,王哥顺手从一个陶罐里倒出一小碗黄酒。此酒已窖藏多年,琥珀色,甘醇,入口醇香,他说这是众口皆宜的家常酒。还有男女有别的,一种名曰乾酒,男子饮则豪情壮志,另一种名曰坤酒,女子饮则滋颜润身。

黄酒已走过了一枕黄粱一块曲的年代,当然,走过不是忘却,葆有传统时代的精魂更是使命。五脏六腑的需求不变,提升品质的努力就得随着它转。

从幽深的黄酒坊出来,王哥将我引到山脚下。他说,这山脚下将掏出一孔孔窑洞,不只藏酒,也接待客人。来品黄酒的,和黄酒同住一洞,与酒日夜相伴,或许能淘个好梦。

他的妻子田姐介绍,王哥不看电视、不打牌、不贪酒,没事总爱琢磨、总爱看书。黄酒里有多少种细菌,多少有益,多少有害,有害的咋排除,他都了解得一清二楚。

其实王哥外面有着事业,收入可观,根本用不着操这个心。

“我想为家乡做点事,这不是钱多少的问题。”王哥说,我们这个地方位于丹江口库区,好水不能辜负,一定要把传统的黄酒产业发扬光大。护好这缸水需要护好土地,护好田地需护好农业。我们种庄稼做酒,酒糟可以喂牲畜,牲畜粪便可以肥沃土地,土地又能长庄稼……如此循环着、持续着。

闲聊中,王哥提到了他的儿子。据王哥介绍,儿子大学毕业后便回乡创业,办起养殖场。原本干得风生水起,但因找的姑娘不愿到乡下来,儿子只好放弃这份事业,进城找另一半了。“儿子放下了,可这乡土事业我们还得继续呀。”王哥说。

王哥指着妻子田姐,她原本有一份很好的工作,拿着固定薪酬,但为了乡土事业,她甘愿回到家乡经受风吹日晒。

田姐带我看他们的养牛场和养鹿场。秦巴黄牛有黄的、黑的、黄底白花的,鹿分圈生活,分灶吃食。田姐说,这些牲畜通人性,它们心里总装着你,尽管不会说,却有牵挂,不管你在哪儿,它好像都在你前后左右。

一圈走下来,我的衣服已湿透,而田姐却没什么反应。只是她那古黄色的短袖丝绸衫前襟两个下角总是拧在一起,像下地干活的农家女子,不让下衣襟打扰,顺便透透风。

走进他们的别墅。厨房、接待室、茶室、书屋、办公室、储藏室、杂物堆放室,混合着乡居与华屋的多元味。围着茶桌,我们聊家常。王哥没说几句,又一头钻进他的酒坊。田姐说,他又去跟酒说话了。

晚饭就在这儿吃。黄酒、鹿肉、牛肉、蔬菜……每一道农家菜,都让我心情愉悦,兴趣盎然间不觉已飘飘然。

走出院子,夜幕如漆。王哥欣然吟起我写给他的黄酒赋:“酒尝微醺,荷嗅满塘。可能十万珍珠钱,沽得三生好时光。太白莅临,皓月澄江……”

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